「代謝」與「共生」都是生物學上的專有名詞,一般人或許一輩子都不會接觸到幾次。然而這些詞彙竟然被國際知名的日本建築師黑川紀章(Kisho Kurokawa )拿來使用在建築設計的概念與理論上,確實對社會來說有著極大的挑戰性。
然而細究其理論思想,如果將整個地球當作一個有機生命體,地球上的資源與人類的使用模式只不過就是一個新陳代謝的循環系統。地球上的每個城市都是這個大有機體底下的組織,各自有著獨特的功能,而城市之間最好的運行模式即是互惠互利的「共生系統」,人類由機械時代的制式思考回歸以生命為價值的依歸,超越「全球化」的框架,讓人與自然、城市與藝術、傳統與現代共生。
黑川紀章四月份正在德國訪問,並受邀舉辦講座闡述他的「共生理論」,所到之處皆受到極為特殊的推崇。他在德紹包浩斯基金會(Stiftung Bauhaus Dessau)與法蘭克福建築博物館(Deutsches Architektur Museum,Frankfurt am Main,簡稱DAM)的兩場演講都造成轟動,座無虛席甚至爆滿。當然除了黑川紀章本人的國際知名度外,他具有佛教哲學思想的建築概念正符合了當前歐洲人對東方美學的好奇與欣賞熱潮。
當我們談到閒置空間再利用或是都市的重新規劃設計案時,其實正有如資源使用後的重新再整頓,而新的概念裡正需要思考如何讓機能的運轉更符合生命的本質與體現,建立一套合宜的生活空間美學。
1934年於日本名古屋出生的黑川紀章在德紹演說時難掩心中的機動,幾乎是半個世紀以後他又舊地重遊,當時仍然只是一個初出建築界的新手,跟著訪問團來到包浩斯的源頭朝聖,在同樣的空間裡,如今他成了站在台上的主角;而在法蘭克福,對建築師來說又是生命中的驚喜,建築博物館特別選在他生日當天當作個展的開幕日(4月8日),他強作鎮定的說這是他收到最特別的生日禮物之一。
《代謝與共生》一展,針對其建築設計案做鋪陳,由每一個設計案裡勾勒出黑川紀章對於環境及生態的關注,以及由傳統符號變形為抽象象徵的文化融合實例。黑川紀章幾件國際知名的設計案包括:阿姆斯特丹梵谷美術館新翼、吉隆坡新國際機場、日本廣島當代美術館、東京國家美術中心、以及正在計畫方案執行中的中國河南省鄭州新區規劃案。
由 emerson 發表於 May 30, 2005 11:24 PM
| 引用