July 13, 2005
草原．游牧．帝國夢──《蒙古帝國─成吉思汗及其世代》
「蒙古」最初僅是在蒙古草原上眾多部落中的一個部族名稱，逐漸統一各部落後才成為所有部落的總稱。大約在西元7世紀，蒙古部從額爾古納河流域開始向西部蒙古草原遷移。12世紀時，繁衍子孫氏族散佈在今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河的上游和肯特山以東一帶。13世紀初，蒙古部首領鐵木真征服統一了蒙古地區的諸部後，逐漸融合為一個新的民族共同體。1206年鐵木真稱汗，號成吉思，建立了蒙古貴族政權——蒙古國。從此，中國北方第一次出現了統一各部落並強大、穩定和不斷發展的民族——蒙古族。
2006年將是蒙古帝國創立八百週年紀念。
位於波昂的德國聯邦藝術展覽館（Kunst und Ausstellungshalle der Bundesrepublik Deutschland）於六月開始展出的《蒙古帝國─成吉思汗及其世代》從考古學的學術研究角度著手，以歷史的發展與文化政治的擴張為精緯鋪陳出蒙古帝國的光榮詩篇。雖然蒙古帝國於十三世紀初期儼然成形，但是推朔歷史則可考證至西元前四世紀的匈奴與西元六世紀的突厥。當然從整個蒙古的大一統到不斷向外擴張的輝煌帝國大葉，關鍵人物首推成吉思汗，他的角色在整個展覽中便成了關鍵性的份量，但是蒙古國家博物館竟然也缺少與成吉思汗相直接相關的藏品，這也是為何這次展覽德國方面還是必須向台灣的故宮博物院商借藏品的原因。故宮九件珍藏的元代精品，包括成吉思汗的畫像成為展覽的重頭戲，館方所設計的海報與畫冊圖錄封面都是以這張畫像為主角。
由故宮所出借的九件元代（蒙古）精品，並非全程一次展出，某些組件只在波昂展出，九月之後即將返抵國門，另一批精品隨即於慕尼黑的展覽中出現。
其實除了目前正在展出的《蒙古帝國─成吉思汗及其世代》世紀大展之外，去年北京世紀壇就曾展出過《成吉思汗－中國北方草原遊牧文化大展》。展覽所帶出來的話題：究竟成吉思汗陵在哪裡？其位置至今仍不知所蹤。多年來學術界多所推測但是也不敢斷言，更無從考證，主要的原因是元朝皇室實行的是密葬制度，帝王陵寢地點不立任何標誌、不作任何公佈、更不作歷史的紀錄。世界各國考古學者不斷的挹注新的資源期盼揭開謎底，日本人曾經實施尋找成吉思汗陵的龐大考古計劃卻一無所獲。2002年開始，美國人也對成吉思汗陵進行了大規模勘察，卻只找到一個外面有一圈石墻的匈奴墓。
身為蒙古帝國的始祖、中國元朝的開代皇帝、以及歷史上橫跨亞歐兩洲最大帝國的梟雄，辭世隨葬的物品當然不可計數，從征戰的刀劍、強弩、鎧甲到日常生活的器皿、酒具應該都是陪葬的當然物，也因此從歷史學、人類學、考古學、藝術史、文化學等學術上的研究都在在顯示了其重要性，當然也就吸引了更多的關注。
《蒙古帝國─成吉思汗及其世代》展企圖以一個宏觀的角度來呈現所謂「蒙古」的特色。從歷史推朔回到匈奴世紀，一直到中國元朝奠定了中國統一的多民族國家的版圖、俄羅斯的金帳汗國（Golden Horde）、波斯的Ilkhanids朝，蒙古帝國不斷擴張版圖，從政治的實體而言是一個帝國威力與氣勢的展現，然而真正影響了整個人類發展的卻是無形中所激盪出的文化交流與融合。展覽由成吉思汗的崛起談起，再將時間往回推算，依照歷史的脈絡，從政治體系、經濟、文化藝術、傳統習俗與宗教信仰等主題來了解蒙古人從古至今的生活型態。蒙古的神秘與未知不在於其艱澀難懂，而是少有人重視，英國學者D. Carruthers在他的著作《不為人知的蒙古》中憂心忡忡的強調保留「獨特的亞洲文化」的必要。
展覽最終以蒙古的音樂收場，《草原之聲－蒙古民謠》看來似乎是將展覽的基調變弱了，但卻是讓整個展覽從歷史的嚴肅面轉折而為溫柔具有人文情懷的聲樂裡，同時也淺淺吟唱出蒙古的特殊風情。
展覽所陳列者約有五百件由蒙古國家博物館提供包括近期才出土的文物，其中除了台北故宮借展的九件珍品之外，還包括由聖彼得堡、東京、巴黎、哥本哈根與德國本地的藏品。波昂的展出將持續到九月二十五日，接下來展覽將轉往慕尼黑人類學博物館（Staatlichen Museum für Völkerkunde München）展至2006年元月二十九日。
由 emerson 發表於 July 13, 2005 03:57 PM
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