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我也不清楚時隔了多久，然而此刻的我似乎能體會Rich為何那本詩集後半部天外飛來對猶太人無由的書寫，如果不是在愛的戰線之上，這類的同情是很難在生活之中找到位階，很難說這一類的思念為何要剝離它的外衣，僅存赤裸的下半身，自我的一半混血在書冊的形式中勇敢地斷裂著。
混血的悲情，不僅僅是一種肉身，作為一種中心與邊緣混雜的肉身化，半個猶太，彷彿所有的不可能，因為它的子嗣找到適合的對象終於將悲情埋在皺褶之中，找到一契生氣，得以開拓，得以將這些基礎隱藏起來。它是視網膜，它是耳石，它是嗅球，它是如花綻開感官世界底部的托萼，逃離一個世界。那也許就是她一忖之域：
如果女人是身為孩子們情感載體與物質營養的最早來源，來自女性主義者的觀點，這看似邏輯，但有了下面幾個問題：是否兩性之中追尋愛與溫柔並不為了女人；為什麼事實上女人總在回歸於追尋；為什麼族群存活，孕育的方法，情感愛欲關係如此為彼此嚴格認同；為何這些殘暴嚴格發現是強迫女人投入全體的情、愛、慾、忠誠、屈服投向男性......[1]
存在某種記憶、記錄本身就是解構，它們的出現幾乎為了某種世界的穩定存在，然而這種衝動僅僅於她嗎？無處可為小小充溢抒情／結婚響鈴的跡象／世上／就是他們從未告訴你。如同Rich未曾被訴說的，我們在矩陣中迷失，仍在操演，我在一頭，你在足球遊戲台另一頭。你的內在，我的游移，從未想要得到什麼，還未重構的兩人關係，如錯過一道折射，鏡室中仍無法成像的愛情，無論在哪個語言裡面。
[1] Compulsory Heterosexuality and Lesbian Existence, Adrienne Rich